Политики природы. Как привить наукам демократию - Брюно Латур

В книге известного французского философа Бруно Латура (р. 1947) развивается оригинальный проект «экспериментальной метафизики». Ее главной целью является выработка новой концепции политической экологии, которая позволила бы совместить научные практики с демократическим процессом принятия решений, что требует одновременного пересмотра трех фундаментальных для западной философии понятий логоса, фюсиса и полиса. Опираясь на разработки в области социологии наук, сравнительной антропологии, политической философии, а также на принципиально новое осмысление практики экологических движений, Латур предлагает программу построения «общего мира», в котором нечеловеческие акторы принимают участие на равных с людьми.

Основным тезисом книги "Политики природы. Как привить наукам демократию" является идея о необходимости пересмотра традиционной концепции природы как объекта и науки как объективной деятельности, отделенной от политики и общественных процессов. Латур аргументирует, что природа не может быть понята вне социокультурного контекста, и что научные знания формируются в процессе взаимодействия с различными акторами – человеком, животными, растениями, техникой. Предлагаемая Латуром концепция "экспериментальной метафизики" призвана создать новый подход к научным исследованиям, в котором учитываются интересы всех участников природы – как человеческих, так и нечеловеческих. Он анализирует роль наук в формировании общественных отношений и принятии политических решений, а также выявляет механизмы исключения определенных точек зрения и интересов из научных практик. Латур также предлагает новую концепцию "общественного мира", в котором различные акторы имеют право на участие в процессе принятия решений. Он призывает к сближению наук и политики, а также к расширению представлений о демократии, чтобы создать более справедливое и устойчивое общество. Изучение книги "Политики природы. Как привить наукам демократию" позволит читателям более глубоко понять взаимосвязь наук, политики и окружающей среды, а также задуматься о необходимости изменения существующих научных и политических практик в интересах справедливости и устойчивости общества.